Näytetään tekstit, joissa on tunniste Filosofia. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste Filosofia. Näytä kaikki tekstit

torstai 6. heinäkuuta 2023

Wo ai Xi’an


Kaksi viikkoa Xi’anissa menu yhdessä hujauksessa. En tohtisi lähteä, nämä päivät ovat jälleen olleet todella onnellisia.

Oli tärkeää palata ja myös muistaa elämän perusasioita: ystäviä ja merkityksellisyyden tunnetta.


Olin perjantaina opettamassa vanhalla Yanta -kampuksella joka on minulle kovin rakas.

Siellä eräs opiskelija kysyi minulta: ”Miten löytää oman arvon tunteen maailmassa?”

Tämä oli pysähdyttävä kysymys.

Olimme opiskelijoiden kanssa suunnitelleet digitaalisia palveluita ja minun tehtävänäni oli auttaa heitä pääsemään alkuun palvelumuotoilussa. Niinpä pistin heidät miettimään ongelmia omassa elämässään. Lähes jokaiseen ongelmaan löytyy nykyään äppi, joten koen, että tämä on varmasti hyvä tapa alkaa suunnitella digipalvelua konkreettisen asiakkaan tarpeisiin.

Osa opiskelijoista listasi erittäin  konkreettisia ongelmia kuten, että luokkahuoneen tuolit olivat kovia eivätkä kovin ergonomia tai että iPhonen akku loppuu monta kertaa päivän aikana.

Tämä Tiibetistä kotoisin oleva opiskelija kuitenkin kysyi minulta, että voisiko kysyä mitä vain. Sanoin kyllä.

Niinpä hän sanoi, että hän on usein tosi hukassa ja haluaisi tietää miten voisi löytää itsensä ja arvonsa.

Tähän filosofiseen ongelmaan ei olekaan niin helppo löytää ratkaisua teknologian kautta.

Jäin pohtimaan hänen kysymystään pitkäksi aikaa vielä kun oppitunti oli ohi.

Minusta tuntuu omalla kokemuksellani, että 2-kymppisenä olin itsekin varsin hukassa pitkän aikaa. Oman arvon tunne on kehittynyt vuosien varrella ja kokemusten kautta. Nelikymppisyydessä on se hyvä puoli, että ei tarvitse etsiä itseään sillä tuntee jo monella tapaa, kuka on.

Merkityksellisyyden tunnetta lisäävät kokemukset joissa voi huolehtia muista, tarjota töitä, jakaa kokemuksia ja toki itselle merkityksellisten ihmisten kanssa elämän jakamisesta.

Kiinassa asuminen ja työskenteleminen on tuonut minulle paljon merkityksellisyyden tunteita toisesta kulttuurista oppimisen myötä. On ollut todella merkittävää myös uralleni se, että olen voinut kerta toisensa jälkeen palata tänne.



/ Two weeks in Xi’an went so fast! It is always difficult to leave even though it was time to move on, this time for Wuhan. On one of my last days in Xi’an, my friend Qiao Zhilin allowed me to teach his class some service dominant logic and digital service design. The class suddenly turned into a philosophical discussion when one of the students asked me a question of ”how to find one’s Self worth.” - Possibly a problem that cannot be solved by digital solutions..?

If you think about the world of social media, there are a lot of people on Facebook, Instagram, Tiktok etc who measure their identity through likes and followers. Somehow, I think that finding oneself is quite tied with some life experience. Once in your 20’s, most of us are lost. I certainly was. But more I can do and share with other people, Watch my family grow or share my life with them. There is a lot of meaning.

One source of meaning for me has been this China exchange. What is most rewarding is to see a light bulp go on in the minds of the students I meet and teach… What a privilage to do my job for living.

keskiviikko 17. lokakuuta 2012

Etäisyys: Ma-ai ja ajoitus

Shorinji Kempossa ja kamppailutilanteissa yleensä etäisyys ja ajoitus ovat oleellisia tekijöitä puolustuksen varmistamiseksi. Shorinji Kempossa puhutaan kolmesta eri etäisyydestä:

1. Neutraali etäisyys

Tämä tarkoittaa etäisyyttä, josta hyökkääjä joutuu ottamaa askeleen toteuttaakseen tehokkaan hyökkäyksen

2. Hyökkäysetäisyys

Askel neutraalista kohti vastustajaa. Tarkoittaa etäisyyttä, jossa ylettyy lyömään tai potkimaan ilman askelia.

3. Turvaetäisyys

Askel neutraalista kauemmas vastustajasta. Tarkoittaa etäisyyttä, jota puolustajan on paras ylläpitää, jotta hyökkääminen on vastustajalle mahdollisimman vaikeaa.

Etäisyydet muuttuvat nopeasti ja myös olosuhteet on otettava huomioon. Turvaetäisyys voi nopeasti muuttua hyökkäysetäisyydeksi, jos hyökkääjä saakin käsiinsä vaikkapa harjan varren tai pesäpallomailan. Shorinji Kempon harjoitteluun kuuluu olennaisena osana etäisyyksien ja ajoitusten harjoittaminen - vaikka tekniikka olisi kuinka puhdasta ja kaunista, ei se voi olla tehokasta jos seisot liian kaukana vastustajastasi.

Harjoittelijan tärkeä osa on havaita, milloin on hyvä tehdä vastahyökkäys. Esimerkiksi Unyoho eli randoriharjoittelussa tämä on erittäin tärkeää: Tarkkailla siis vastustajaa ja sitä, milloin hän on heikoimmillaan. Esimeriksi:
- Kun hän aloittaa hyökkäyksen
- Kun hän on huonossa tasapainossa
- Kun hän lopettaa hyökkäyksen
- Kun hänet on hetkeksi taltutettu esim. atemilla
- Kun hänellä on heikko asento
- Kun hän vaihtaa asentoaan

Hyökkääminen ja puolustaminen oikealla hetkellä tuo itselle edun ja mahdollisesti pienikokoinenkin silloin pärjää isolle, vahvemmalle hyökkääjälle.

keskiviikko 10. lokakuuta 2012

Sen - Aloite

Shorinji Kempon filosofiasarja jatkuu...


Shorinji Kempossa on kyse muustakin kuin pelkästä itsepuolustuksesta, eli on ymmärrettävä, että sillä mitä pään sisällä liikkuu on paljon merkitystä, erityisesti kamppailutilanteissa. Riippuen siitä, miten itse asennoituu tilanteeseen, voi saavuttaa edun tai aiheuttaa itselleen heikomman tilan. Yksi oleellinen päätös on se, ettei aloita kamppailua kenenkään kanssa vaan ainoastaan vastaa toisen aiheuttamaan hyökkäykseen puolustautumalla. Shorinji Kempon harjoittelussa on tärkeää tietää, milloin kannattaa hyökätä/puolustaa ja miten ajoittaa liikkeensä.
 Aloitteita on kolmenlaisia:

1. Sen (tai no sen)

Samanaikainen aloite. Tarkoittaa sitä, että lähtee puolustukseen ja vastahyökkäykseen hyökkääjän kanssa samanaikaisesti

2. Go no sen

Odottava aloite. Tätä käytetään yleensä harjoittelun alussa, jossa ei vielä osaa aistia hyökkäyksiä tai niiden ajoituksia. Minun tasollani ei pitäisi go no senia käyttää käytännössä enää lainkaan vaan kaikki vastahyökkäykset pitäisi tulla tai no sen tai sen no sen. Käytännössä go no sen tapahtuu siis niin, että annetaan hyökkääjän hyökätä, sitten torjutaan ja tehdään vasthyökkäys.

3. Sen no sen

Aavistava aloite. Tarkkaillaan vastustajaa ja toteutetaan vastahyökkäys käytännössä jo ennen hyökkäyksen alkua. Tästä hyvä esimerkki on dochi geri, eli vastaan tehtävä potku.
 
 Näiden lisäksi on olemassa ki no sen, joka tarkoittaa vastustajan psykologisen tilan tarkkailemista ja tilanteen haltuunottamista jo ilman mitään näkyviä hyökkäyksen merkkeä. Ki no senia tulee käyttää yhdessä muiden aloitteiden kanssa - ilman sitä on vaikea toteuttaa muita aloitteita tehokkaasti.

Kuvat (c)Timo Mäki-Kuutti

Like in Facebook

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...